Выдержка из вопросов, по теме: Предмет и метод классической психологии сознания. Основные свойства сознания, различие представлений - несет исключительно ознакомительное назначение и может отличатся от имеющейся в наличии. Рекомендуем скачать краткую - версию для получения более полного представления о предлагаемом реферате.
Начало человеческой истории означает качественно новую ступень развития, коренным образом отличную от всего предшествующего пути биологического развития живых существ. Новые формы общественного бытия порождают и новые формы психики, коренным образом отличные от психики животных, — сознание человека.
Развитие сознания у человека неразрывно связано с началом общественно-трудовой деятельности. В развитии трудовой деятельности, изменившей реаль¬ное отношение человека к окружающей среде, заключается основной и решаю¬щий факт, из которого проистекают все отличия человека от животного; из него же проистекают и все специфические особенности человеческой психики.
По мере развития трудовой деятельности человек, воздействуя на природу, изменяя, приспособляя ее к себе и господствуя над нею, стал, превращаясь в субъекта истории, выделять себя из природы и осознавать свое отношение к природе и к другим людям. Через посредство своего отношения к другим лю¬дям человек стал все более сознательно относиться и к самому себе, к собствен¬ной деятельности; сама деятельность его становилась все более сознательной: направленная в труде на определенные цели, на производство определенного продукта, на определенный результат, она все более планомерно регулирова¬лась в соответствии с поставленной целью Труд как деятельность, направлен¬ная на определенные результаты — на производство определенного продук¬та, — требовал предвидения. Необходимое для труда, оно в труде и формиро¬валось.
Возникновение человеческого сознания и человеческого интеллекта может быть правильно объяснено только в зависимости от его материальной основы, в связи с процессом становления человека как исторического существа
Данные современной науки исключают возможность происхождения челове¬ка от одной из современных пород человекоподобных обезьян, но определенно указывают на общность их происхождения.