Введение
Проблема выбора веры и первые шаги христианства – основная и актульнейшая тема начальной русской истории, ибо сама история русского народа, как единого целого начинается с крещения Руси. Первый русский писатель — киевский митрополит Иларион и первый русский историк — летописец Нестор писали о том, что после крещения возник новый русский народ. Это была не просто риторика, отражающая евангельскую. Это был реальный исторический итог христианизации: до крещения — принятия единого Закона — единого народа на Руси не существовало.
Глава 1. Русь языческая. Поиск новой религии
Прежде всего, следует понять — что представляло собой язычество как «государственная религия». Язычество не было религией в современном понимании — как христианство, ислам, буддизм. Это была довольно хаотическая совокупность различных верований, культов, но не учение. Это соединение религиозных обрядов и целого вороха объектов религиозного почитания. Поэтому объединение людей разных племен, в чем так нуждались восточные славяне в X-ХII веках, не могло быть осуществлено язычеством.
Истинный создатель огромной империи Руси — князь Владимир I Святославич в 980 году делает первую попытку объединения язычества на всей территории от восточных склонов Карпат до Оки и Волги, от Балтийского моря до Черного, включавшей в свой состав племена восточнославянские, финно-угорские и тюркские. Летопись сообщает: «И нача княжити Володимер в Киеве един, и постави кумиры на холму вне двора теремного» : Перуна (финно-угорского Перкуна), Хорса (бога тюркских племен), Дажбога, Стрибога (богов славянских), Симаргла, Мокошь (богиня племени мокош).
….................................................
Список используемой литературы
1. Багрянородный К. Об управлении империей. / пер. Г.Г. Литаврин. – М.: Наука, 1991. – 590с.
2. Как была крещена Русь? – М., 1989. – 310с.
3. Клейн Л.С. Воскрешение Перуна. К реконструкции восточнославянского язычества. – СПб., 2004. – 480с.
4. Литаврин Г.Г., Флоря, Б.Н. Общее и особенное в процессе христианизации стран региона и Древней Руси // Принятие христианства народами Центральной и Юго-Восточной Европы и крещение Руси. М., 1988. – С. 249.
….................................................