Введение
Слова «романтика», «романтический» известны каждому. Мы говорим: «романтика дальних странствий», «романтическое настроение», «быть романтиком в душе»... Этими словами мы хотим выразить притягательность путешествий, необычность человека, загадочность и возвышенность его души. В этих словах слышится что-то желанное и манящее, мечтательное и несбыточное, необычное и красивое.
Писатель-романтик неудовлетворен будничной, серой жизнью, окружающей каждого из нас, т. к. эта жизнь скучна, полна несправедливости, зла... Ничего в ней нет необыкновенного, героического. И тогда автор создает свой мир, цветной, красивый, пронизанный солнцем и запахом моря, населенный сильными, благородными, красивыми людьми. В этом мире торжествует справедливость, и судьба человека - в его собственных руках. Надо только верить и бороться за свою мечту.
Данная работа посвящена анализу особого направления в литературе - романтизму. В русском романтизме достаточно большое внимание уделяется миру усадьбы.
Соответственно, основной целью данной работы является рассмотреть особенности описания мира русской усадьбы в произведениях поэтов-романтиков................................................................
Глава 1. Русский романтизм
Для России начала XIX в. характерно стремительное хронологическое выравнивание художественных стадий с соответствующими западноевропейскими стадиями. Русский классицизм отставал от французского - наиболее яркой и сильной формы классицизма - почти на столетие. Русский сентиментализм отставал от западноевропейского лишь на несколько десятилетий, подхватив и продолжив его последние, угасающие отзвуки, что дало основание А. Веселовскому говорить о единой для всей Европы «эпохе чувствительности». Последующие художественные направления (романтизм и реализм), а также их разновидности возникали и оформлялись в России уже одновременно или почти одновременно с соответствующими направлениями на Западе.
Русская поэзия тесно связана с жизнью дворянской помещичьей усадьбы. В старинных «дворянских гнездах» следует искать истоки воспитания, формирования и становления целой плеяды литераторов, творчество которых вписывается в хронологические рамки XIX «дворянского» века . На современном этапе различные аспекты усадебной жизни являются объектом пристального изучения, в первую очередь об этом свидетельствуют около трех десятков прошедших научных конференций, несколько сборников (в том числе восемь сборников «Русская усадьба», изданных Обществом изучения русской усадьбы) и монографий. В 1992 году было возрождено Общество изучения русской усадьбы (ОИРУ) . Усадьба, как не что иное в России, выполняла важную культуротворческую роль Родного Дома, «гнезда», полного воспоминаний о предках, учившего ценить давно заведенный порядок..................................................................
Заключение
Особенность формирования и бытования русской усадьбы состояла в ее многопрофильности: она представляла собой социально-административный, хозяйственно-экономический, архитектурно-парковый и культурный центр. «Дворянские гнезда России» - этих слов достаточно, чтобы до сих пор с легкостью вызвать в воображении наших современников множественные, знакомые с детства литературные или художественные образы.
..................................................................
Список используемой литературы
1. Лермонтов М. Лирика // Сост. С.А. Андреев-Кривич. – М., 1964. – 223с.
2. Лермонтов М.Ю. Собрание сочинений в шести томах. – Т. 1.: Стихотворения 1828–1831. – М.. 1954. – 280с.
3. Пушкин А.С. Евгений Онегин. Роман в стихах// Памятники литературы. – Москва: im WERDEN-VERLAG, 2002. – 148с.
4. Розанов В. В. Антология русской литературы от Нестора до Булгакова// Пушкин: Избр. соч. – Т.1. – М.. 2002. – 73511с.
5. Турчин, В.C. Усадьба как ключевой элемент градостроительной композиции/В.C. Турчин// Культура русской усадьбы: общие проблемы.- Москва: Аиро-XX, 1996.- 89с.
6. Фет А.А.Стихотворения/А.А. Фет.-Москва,1956.- 250с.
7. Жаплова, Т.М. Признаки усадебного пространства в поэзии XIX-начала XX века./ Т.М. Жаплова// Вестник ОГУ.-2005.- № 11.-C.12-22
8. http://www.oiru.org/