Реферат по теме Пассионарность как фактор культурных изменений.

Введение:
Это представление не имеет ничего общего с азами астрофизики и обнаруживает такой уровень дилетантизма, который в другое время или в ином обществе навсегда похоронил бы репутацию «ученого».
Но как бы ни оценивали теорию Гумилева ученые, придуманные Гумилевым слова «пассионарность» и «пассионарный», а также весь комплекс связанных с ними представлений, уже настолько глубоко внедрились в интеллектуальный и даже просто журналистский обиход, что никакая научная критика не способна их оттуда «извлечь».
Основная часть:
Первые после П.т. поколения этих людей либо гибнут, либо бегут на край ареала этноса - то есть на место стыка с другими этносами и, как правило, с другими ландшафтами, где образуют новые системы.
Перегрев пассионарный - избыток пассионарности в этносе, приводящий к внутренним катаклизмам и снижению резистентности системы. Возникает обычно в акматической фазе этногенеза.
При П.п. соподчиненность элементов этнической структуры нарушается, возникает огромное количество различных направлений и группировок, которые интенсивно борются между собой, даже в момент опасности внешнего вторжения.
Кроме того, П.п. характерны фигуры пассионариев-честолюбцев, которые стремятся к личному успеху любой ценой и приносят интересы этнической целостности в жертву, своим собственным.
В этих условиях бывает трудно наладить централизованное руководство крайне сложной и разнообразной системой. Примеры П.п.: IV-V вв. н.е. в Византии, «смутное время» в России.