Социальная психология религии

Введение Психология изучения религии является междисциплинарной сферой знания, в которой присутствуют фундаментальные элементы целого ряда наук. С одной стороны, она опирается на данные и методы общей и социальной психологии, что означает, что изучение ее предъявляет высокие требования к познаниям обучающихся в указанной области; с другой стороны, она входит составным элементом в комплекс наук, составляющих систему религиоведения, что предполагает опору на весь спектр знаний, сопряженных со сферой религии - знаний не только в области истории религии и конкретной реальности религиозной жизни, но и в области теоретического осмысления этой реальности - философии религии, феноменологии религии, теоретического религиоведения. Данная работа посвящена такому аспекту, как изучение влияния религии и религиозности на личностные конструкты. Объект исследования – психология религии Предмет – влияние религии на личностные конструкты Задачи: 1. изучить теоретические аспекты психологии религии, 2. эмпирическим путем установить влияние религии на личностные конструкты. Структура работы представлена введением, двумя главами (теоретической и практической) и заключением. Глава 1. Теоретико-методологические основания эмпирического исследования по выявлению влияние религиозности на личностные характеристики индивида. 1. Что такое религия с точки зрения психологии? Человек в своем религиозном поведении, мышлении и чувствах является предметом психологии религии. Каким образом, на основе каких критериев психология отличает религиозный акт от нерелигиозного? Религия рассматривается психологией как переживания индивида, как фактор, способный влиять на переживания и через них на действия индивида или какой-то группы людей. [12, 25] Как связаны размышления о боге, выраженные в понятиях, облеченных в слово, с переживаниями глубоко интимного свойства, которые не поддаются выражению на языке интеллекта, абстракций? Как отличить религиозное переживание от переживаний, вызываемых музыкой, танцем или наркотиком? Психология на нынешнем уровне ее развития не пришла к однозначному ответу на эти вопросы. Можно указать на два основных подхода направления поисков. Первый состоит в том, что религиозные переживания не сводятся к человеческим эмоциям, это — переживания божественного. .................................