Введение
Среди византийской “политологической продукции” особый интерес представляют исторические труды Прокопия Кесарийского. Прокопий родился около 500 г. в административном центре Палестины – Кесарии, цветущем торговом городе, где помимо других достопримечательностей имелась еще и хорошая риторическая школа. Он был не только историком, но и юристом. Византийцы считали Прокопия прекрасно образованным человеком. Эта оценка и реальные знания Прокопия дают нам любопытную возможность уяснить себе тот круг сведений, который, по представлениям византийцев VI в., давал его обладателю право считаться прекрасным знатоком не только истории, географии, но и “политологии”.
При этом мы должны заметить, что сам Прокопий в своих трудах непосредственно не затрагивает “политологические” темы, но они прямо прослеживаются в его “тонких” намёках и речах которые он вкладывает в уста полководцев и императоров – это своеобразный стиль изложения своих мыслей (кстати, характерный для многих византийских историков той эпохи). Некоторые же моменты из его работ выпукло характеризуют его как византийского “политолога”.
1. Прокопий Кесарийский: личность и творчество
Возвышаясь над всеми летописцами ранней Византии, Прокопий стоит в одном ряду с Фукидидом, Геродотом и Полибием, а его роль для наших представлений о византийской цивилизации VI в. столь же огромна, сколь и значение Тацита для изучения Римской империи I в.
Эллинизированный сириец, Прокопий родился около 500 г. 6 в административном центре Палестины Кесарии, цветущем торговом городе, где помимо других достопримечательностей имелась еще и хорошая риторическая школа. Византийцы считали Прокопия прекрасно образованным человеком, и младший его современник Агафий сказал о нем, что он «перерыл всю историю».
Эта оценка и реальные знания Прокопия дают нам любопытную возможность уяснить себе тот круг исторических сведений, который, по представлениям византийцев VI в., давал его обладателю право считаться прекрасным знатоком истории. Творчество Прокопия позволяет заключить, что он знал (и знал прекрасно) Гомера, Фукидида, Геродота, Ксенофонта и других античных авторов. Осведомлен он был и в истории Греции классического периода. Описывая, например, Фермопилы, он нисколько не сомневается в том, что его читателю известно о Леониде и трехстах спартанцах, погибших, защищая Фермопилы от персов. Вместе с тем создается впечатление, что более близкую по времени римскую историю он знал гораздо слабее.
Так, описывая продвижение византийского войска в ходе войны с готами к городу Беневенту, где в 275 г. до н. э. римляне одержали победу над Пирром, историк не говорит ни слова об этом событии, важном для римской истории (и для истории самого города, который именно в связи с этой победой был переименован из Малевента в Беневент), но пускается в долгий рассказ о том, как Диомед, сын Тидея, основал этот город.
......................